我要回家

最敬愛的   妙禪師父

我要回家

今天是個非常法喜的日子，因為可以見到最敬愛的  師父--  妙禪師父！

可以與住世佛相會！

晚上，法會中，聽著  師父的慈悲開示，明心輪有種特別的感覺，

本尊靈性很感恩，很感動！

感恩有  師父慈悲引領，不離不棄的教導、護佑著，

彷彿也感受到靈性因宿世累結的因果業力的束縛，

不自由不自在，不斷輪迴流浪著，

好久好久了！好累好累了！

好想好想回家！！

最後，聽著＂頌如來佛曲＂，斗大的眼淚不由自主地掉下來，

*終於卸下沉重的心防 終於跨越傲慢的高牆
*終於知道了生命的真相 終於了解您是人間的妙方

*這條路不管多漫長 跟著您就會有方向
*我堅持要在您帶領的中道上 才不枉費今生這一趟

*感謝您給我向前的力量 從此我的人生就不一樣
*恩怨情仇不再是阻擋
*妙不可言大威德力 療癒我累世的傷
*禪行路上從此不再徬徨 您慈悲帶我飛越過無常
*如如不動的太陽 照破世間的黑暗 (照破娑婆的黑暗)
*來帶領我回到究竟故鄉 (來成就弟子們的願望)

感恩如來慈悲，派祂的代言人住世弘法利益眾生！

　師父為救渡眾生而來，即便眾生不相信，

我們為追隨　師父成就佛道而來，即便人無知、無名，靈性卻清清楚楚！

願破除無名心、無名行，斷滅一切傲慢、自卑、名相心、分別心，為自己爭氣，為眾生慈悲，一世成佛，為如來妙用！

妙禪師父慈悲開示：
破除傲慢、名相心
才能不斷開悟 往上突破！

妙禪師父慈悲提醒弟子，包括師資與金剛弟子，開了大悟後卻不能一直往上突破，關鍵在於傲慢以及虛榮的名相心。 師父絕對能把弟子帶到成就佛道的佛門前，至少也能帶到三聖界，而弟子上不去的原因，就是沒有依教奉行。

妙禪師父開示， 師父的金剛弟子只要開了悟，尤其開到中悟以上，對 師父升起的大信會越來越強，因為開悟是造物主給的智慧，有了這樣的智慧，就可以跟如來印心，即使沒有用文字、語言、圖騰來呈現，也會相信天父（上帝）的存在。

開到大悟的弟子不容易掉下來，但不見得一直往上突破，關鍵就在傲不傲慢，以及有沒有虛榮的名相心。開大悟的同修會更謙卑、不貪，對於人間原來的抱負，雖然可以積極去貫徹實踐，但是他的心中，要的是通過如來法則成就佛道！

師父苦口婆心要弟子記住，古今中外都一樣，人身絕對苦短，即使再有財力、再有錢，人身還是會失掉，這是如來的法則。弟子也要記住，要讓靈性沒有業力，或者只剩最少的業力而留在聖界，這是 師父做得到的。但相對的弟子也要做得到，而不是要 師父把弟子帶到三聖界，弟子自己卻不上去；為什麼不上去？就是沒有依教奉行。

師父慈悲開示，禪宗歷代大成就明師的開示都跟 師父一樣，而 師父的開示也跟釋迦牟尼佛、禪宗歷代成佛的祖師一樣。此外，《聖經》裡提到耶穌基督開示的「保惠師」，是天父賜給每位門徒一位保惠師來保護弟子；這個保惠師就是無量無邊的應化身佛，為此 師父肯背書，耶穌基督絕對是佛住世。

今後每隔一段時間， 師父就會在如來正法班為弟子開示〈三聖教〉、〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉，弟子只要還沒有通過如來法則，成就佛道，不僅這一世，永遠都需要〈三聖教〉、〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉。〈心經〉和〈金剛般若波羅蜜經〉， 師父不會從頭到尾講完，而是在關鍵的地方、畫龍點睛的地方，會從各種角度深度開示，弟子只要用心聽，不要去分析、聯想、思考，因為要先聽懂；只要聽得懂，升起大信，就烙印進去了，就能跟 師父印心，不管弟子在多遠的地方，一樣可以跟 師父佛心印心。

師父慈悲叮嚀所有如來正法班的同修，只要有心，只要開到大悟， 師父一定能讓弟子融會貫通，一定讓弟子能跟 師父佛心印心。但 師父也再三提醒弟子不要傲慢，因為只要傲慢，就不會印心。

妙禪師父慈悲開示
全力實踐 師父悲智願行
弟子必能突破

妙禪師父慈悲開示，不要光把 師父的開示放在心中，要全力實踐 師父的悲智願行，而實踐後，有所得的人不是 師父，是弟子自己。 師父並殷殷教誨，弟子從自我的內省、覺知得到的，比從 師父的言教、聖教得到的更多，這就是如來的法則。

師父慈悲叮囑，每日一定要禪定一次。當身心越忙碌、疲憊，靈性也會跟著疲憊，因為禪定一天少睡20、30分鐘，對睡眠沒有影響。出差時若磁場差，就持金剛蓮花印禪定。 師父並開示，禪定一定要能入定。當 師父親帶禪定，弟子沒入定沒關係，因為面對 師父時， 師父的諸相非相如來一定跟我們印心，靈性佛也一定為我們加持。可是在家時，當真正入定，就知道禪定、入定、深定真的妙不可思議，即使過程中沒觀到 師父，沒見到法界、佛光、靈性佛，但下坐後一定非常法喜，精氣神非常好，不管當天很疲憊或因任何原因導致挫折，下坐後都會非常舒暢、自在、放得下，不會留在心中傷到身體跟靈性。

而弟子能發出要成佛的大願，或者沒信心、不信自己會一世成佛，關鍵即在是否依教奉行。 師父開示，依如來法則，要慈悲接引親友、同事鄰居，將對我們有恩的人都接引進來，這是對他們最好的回報。 師父提醒，不要光把 師父的開示放在心中，要全力實踐 師父的悲智願行；當我們實踐後，有所得的人不是 師父，更不是其他同修，而是弟子自己。

師父苦口婆心教導弟子，如果不依教奉行，最多被 師父渡到天界，實在太可惜、太遺憾。就像父母對寶貝孩子一樣，明明孩子可以呈現得非常好，結果卻在人間不斷被欺負，過著非常痛苦的生活，做父母的怎麼會捨得？我們對自己又怎會捨得？ 師父要我們務必記住，禪修禪行是積極的，不論現在多年輕，一瞬間也就過去了，當回頭看歷史，禪宗的歷代大師都已在靈性佛的法界，而不在人間弘法利眾。時間如此苦短，弟子一定要好好珍惜。

尤其 師父以在家相住世弘法，帶領的弟子也不用出家，一切圓滿、自由自在，這樣反而容易成佛。但也因 師父慈悲平等給予每位弟子力量，有些同修入門一段時間後，忽略了一切力量是源自 師父的靈性佛及聖界的菩薩，當弟子有了一點力量、能量，卻忘了是 師父默默給予，反而傲慢起來，這讓 師父很不捨。 師父要我們清楚知道，每位弟子的業力靈障都是 師父在渡，眾生是承擔不住的，而 師父是真正的大成就明師。

師父進一步向全體同修開示，弟子得到的力量，不是靠苦練或閉關得來，我們所得到的一切都是在 師父帶領弟子禪定、及慈悲開示的過程中， 師父慈悲妙轉、渡化我們的業力靈障。每位弟子不管身分如何，只要尚未成佛，菩薩以下都是眾生。

師父亦慈悲提醒弟子，一定要謙卑、慈悲、真愛，如果做不到，就不是 師父的真金剛弟子，這樣的弟子不會成佛、不會達到三聖界，因為依照如來法則，即使帶上去也留不住。最後 師父更殷殷教誨，弟子靠自我內省、覺知，比 師父的言教、聖教能讓弟子得到更多，這就是如來的法則。

取材自佛教如來宗網站：www.rulaiweb.org