<取材自佛教如來宗官網 禪行週報>
有明師 妙禪師父 人心更安定 社會更祥和
以前常在想，人性本善或人性本惡的問題，入到大成就明師
妙禪師父座下，聽懂了三聖教，聽懂了 師父的開示，彷彿茅塞頓開，感恩讚歎大成就明師不可思議的境界與大智慧！感恩 師父為弟子點亮心燈、佛心印心，為弟子開示天地萬物的真相，讓我終於明白了自己是誰！
原來每個人都是三位一體，人身、靈性與佛性的組合。佛性是全然的智慧、慈悲、清淨、安定與真愛，是每個人的自心本性，本來面目。而真正的自己是靈性，靈性的壽命非常遙長，接近永恆，在這遙長的歲月中，他與天地萬物所有的互動都記下來了，靈性的記憶就稱為”業”或”原罪”，因為過去種種的記憶造就了現在每個人不同的個性、命運與習氣，有種種的執著、好惡，有貪心、瞋念、癡心妄想、傲慢、疑心等等的習氣，以至於雖然有佛性的無盡寶藏，卻無法彰顯，終日因著這些習氣而不得安定、無智無明，自傷傷人，身在苦中不知苦。
感恩造物主的慈悲，派住世佛住世弘法，讓世人有離苦得樂的機會。感恩 師父慈悲，不離不棄的，苦口婆心的，以種種智慧、方便善巧權宜，引領弟子，希望弟子能跳脫定調軌道，脫離輪迴，到達大自由、大自在、大解脫、大圓滿的境界。
常聽到很多人抱怨工作、老闆、同事，甚至抱怨親友家人，常看到人與人之間種種的怨懟，有一天我忽然感覺到，這樣的怨懟實在好可怕，因為這樣的怨不只是人身的一輩子而已，並不會隨著人的往生而結束，這樣的怨懟在它形成的那一刻就已經是靈性的業，靈性的神識，跟著靈性，而靈性的壽命是這麼遙長。所以常常有冤冤相報的事。在我了解的那一刻，我更感受到謹言慎行的重要，也更體會到成為
妙禪師父的弟子事多麼幸福，有 師父的教導與渡化，開啟佛性，能以安定智慧的心面對一切人事物。
願所有人都能入明師門，了悟生命的真相，開啟智慧、慈悲、清淨、安定、真愛的心，讓人與人之間不要再互相傷害，不要再有怨懟，讓社會更祥和，娑婆世界每個角落都是至真、至善、至美。
<取材自佛教如來宗官網 禪行週報>
妙禪師父慈悲開示：
珍惜大成就明師親帶
知恩感恩是弟子最大造化！
妙禪師父慈悲開示，有大成就明師親帶，不僅是和 師父有殊勝的佛緣，更是弟子最大的造化。明師住世弘法，要傳給弟子的是如來最殊勝、最妙不可思議的法，也就是帶領弟子通過如來法則，成就佛道，但弟子能否得到，關鍵在於弟子面對 師父的心。
師父開示，北、中、南所有如來正法班的同修，和 師父都有殊勝佛緣，但在「末法時期」，娑婆世界人心紛亂，不懂得知恩感恩，是成佛之路最辛苦的地方。遇明師而能入門，並入到 師父親帶的如來正法班，這樣的殊勝佛緣不是平白得到，一切都是如來的安排。
師父諄諄提醒弟子，若無明師親自帶領，怎能成就佛道？但當世即使入到明師座下，卻沒有全然依教奉行，即便在人相上享有榮華富貴，未來世得經歷非常漫長一段時間才能再遇明師。每一個人的人身法船，在父精母卵結合的當下，就有無量無邊的靈性投胎，而其中以元神最重要。 師父教導弟子，通過如來法則之前，是元神在努力，非常辛苦的駕馭野馬一般的人身法船，而且常常是野馬（人身法船）戰勝元神，即使有明師的弟子也常如此。
靈性在三惡道非常苦難， 師父開示，只要依教奉行， 師父要把弟子帶到三聖界很容易，但 師父更期勉弟子在這一世發大願要成就佛道，就如同所有父母對孩子的殷殷期盼。 師父勉勵所有同修，不論入門先後、年齡大小，千萬要珍惜這一世入到明師座下。
有大成就明師引領，是弟子最大的造化，而大成就明師住世要傳給弟子的，是如來最殊勝、最妙不可思議的法則，也就是帶領弟子通過如來法則，成就佛道，弟子能否得到，關鍵在於弟子面對 師父的心。 師父只要弟子的心是依如來法則來面對 師父，很自然、很自在的依教奉行，是真的要成就佛道。 師父也慈悲勉勵弟子，要知恩感恩，珍惜這一世在 師父座下禪行，不執著於這一世的美好，而要不斷開悟突破，直至通過如來法則，明心見性，見性成佛，利益十方眾生！
<取材自佛教如來宗官網 禪行週報>
妙禪師父慈悲開示：
升起大信 依教奉行
愈開悟 愈能與 師父佛心印心
妙禪師父慈悲開示，當 師父開示《金剛般若波羅蜜經》，弟子不要想聽懂，而是要從聽中跟 師父佛心印心，同時升起大信。從佛心印心中，意識心要升起絕對的「信」，從「信」中可以與 師父佛心印心，從佛心印心中，弟子會不斷開悟。
師父慈悲開示，所謂「開大悟」、「開中悟」、「開小悟」是言語的比喻，參加如來正法班的同修，開悟程度絕對不可能都相同。每一位開大悟的同修，不會都達到同樣的水平，而開小悟或開中悟的同修，程度也都不一樣。
一旦通過如來法則，成就佛道，擁有如來智，具有諸相非相、無上的如來，就不需要文字，不需要佛理，而是實證、實見、實有。但只要沒有通過如來法則，成就佛道，就算十地菩薩也仍有非常多的等級。因此 師父提醒同修，當 師父開示《金剛般若波羅蜜經》，不要只是想聽懂，而是要從聽中跟 師父佛心印心，同時要升起大信。為什麼一定要升起大信？因為愈信 師父是大成就明師，就會愈開悟；明師的弟子開的悟是如來智，不是透過靈性的神通得到，也不是從語言文字中看懂、聽懂。
師父慈悲開示，弟子本自俱足實相無相的如來，而 師父具有實相無相如來及諸相非相如來，佛心印心就是 師父的諸相非相如來印弟子的實相無相如來。此外，要人身法船還在，才能跟 師父佛心印心。從佛心印心中，意識心要升起絕對的「信」；從「信」中可以與 師父佛心印心，從佛心印心中同修會開悟。 師父提醒同修，開悟了不要期待會看到什麼，也不要太緊張還沒開到更大的悟，自在中依教奉行就行。
未來， 師父會開示《金剛般若波羅蜜經》，不管 師父從什麼角度開示，開大悟的弟子都能與 師父佛心印心，依開悟的大小，愈開悟的同修，就愈能與 師父佛心印心。
師父期盼同修一聽就能升起大信，在真心中就會和 師父佛心印心。佛心印心是 師父的諸相非相如來直接印弟子的實相無相如來，即使不信的、聽不懂的， 師父一樣佛心印心。 師父再次提醒，只要相信有諸相非相如來，相信造物主如實存在的弟子，並依教奉行，就一定可以和 師父佛心印心。
