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| <取材自佛教如來宗 禪行週報> |
道路、真理、生命--佛教如來宗 妙禪師父
大成就明師 妙禪師父，慈悲的為弟子點亮心燈，佛心印心，為的是要引領弟子見證真理，還君明珠。
達摩祖師說：「有身皆苦」。
求不得，苦。
得到了，怕失去，苦。
怨憎會，苦。
愛別離，苦。
若人的一生，就為了受苦而來，也太無趣了，太殘忍了。
那，人生到底所為何來？
古今中外，很多哲學家、思想家終其一生在探討這個問題，提出人生的三大問：
我是誰，從何來？
來做甚麼？
未來要去哪裡？
哲學家、思想家們發表了很多學說、立論、著作，但，充其量只是他們個人對人生的看法與理解，就像三個議題各自表述，並沒有答案。
但，人生到底所為何來？到底有沒有答案？有沒有真相？
2600多年前，釋迦牟尼佛在菩提樹下成就佛道時，幫世人見證到了真相。
世尊發出了兩個讚歎，
第一個讚歎是：造物主是如實的存在，而且是可以被見、被證的。
當年釋迦牟尼佛稱造物主為”如來”，也稱為”佛”。
耶穌基督一樣見證到造物主，將祂稱為上帝、天父。
禪宗的歷代祖師乃至我們的 師父 妙禪師父，也在1998年12月見證到造物主。
見證到造物主的人，我們就尊稱他們為大成就明師，祂們就有造物主所賦予的大智慧，對宇宙的真相、生命的真實意了了分明，祂們就代表真理。
祂們可以為眾生指引一條見證造物主的路，引領弟子也見證造物主，祂們就是道路。
而在回家的路上，如果沒有健康的身體，沒有了生命，就不可能見證到造物主，所以，所有的大成就明師總是慈悲的護佑著弟子，讓他們再見性的路上隨順圓滿。
感恩所有大成就明師對眾生的慈悲。
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| <取材自佛教如來宗官網 禪行週報> |
妙禪師父慈悲開示：
珍惜人身難得．明師難遇
掌握頭腦意識 依教奉行
妙禪師父慈悲開示，弟子不管是被誰接引，不管是如何入門，都是跟 師父有殊勝佛緣；大成就明師住世的當世能入門，絕對都是有佛緣的。然而弟子追隨明師，會出現的問題在哪裡？問題不在元神、副元神、靈性，而是出在人的頭腦有正負兩面意識，所以要掌握的是意識心，其他的交給 師父。
師父慈悲教誨，不要管年紀大小，只要入了門， 師父接納了， 師父都會教化弟子。但是當弟子沒有依教奉行，沒有真心要成就佛道，只是想讓 師父渡業力，雖然 師父的諸相非相如來一樣在印心，一樣在渡，如來卻可以決定誰要渡多少，誰要留多少，這是諸相非相如來的平等法則， 師父不能干涉、不能指揮。
師父勉勵弟子，人身只有一世，絕對沒有第二世，要珍惜這一世追隨 師父的殊勝佛緣，要真正依教奉行，掌握好意識心，當通過如來法則的當下，所有投胎無量無邊靈性都成就為靈性佛，永世都是靈性佛！
所以 師父再三叮囑，真心珍惜這一世，追隨明師依教奉行！弟子若在人間虛耗掉，這會讓 師父心痛、不捨！
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| <取材自佛教如來宗官網 禪行週報> |
妙禪師父慈悲開示：
師父親帶禪定
弟子身心要放鬆 與 師父佛心印心
妙禪師父慈悲開示，禪定時若感到法喜是很好的，若沒有法喜，但感到很自然、很自在也非常好。然而，在家中或在其他適合禪定的地方，若禪定時情緒非常不好，就不要禪定。至於 師父在現場親帶的禪定，弟子只要「放鬆，觀 師父住位」，過一小段時間，原來不好的情緒在不知不覺中就會鬆開來。 師父慈悲叮嚀，當自己在家禪定時，情緒不好就不宜禪定。
若是由 師父親帶的禪定，同修因故情緒不好時，心中的委屈和憎恨一樣要放下， 師父的力量會將這樣的情緒慢慢鬆開來。但若弟子無法控制不好的情緒， 師父慈悲提醒，這時眼睛不要閉著，只需觀 師父住位，靜靜坐著，將眼睛打開來，看著禪定的 師父，一樣與 師父佛心印心。
師父並開示，禪定過程中 師父的力量在運作，每一位弟子依各自的人身法船狀況有不同的呈現，但不論是感覺比較熱、比較暖，或比較清涼，一切都要自在，因為一樣都有 師父的力量與弟子佛心印心。
