佛教如來宗 妙禪師父為什麼會有這麼多弟子

[取材自佛教如來宗  禪行週報  第191期]

[網址https://www.rulai.org/weekly/191]

 佛教如來宗  妙禪師父為什麼會有這麼多弟子

最近新聞媒體常有關於  妙禪師父的報導，很多人看到佛教如來宗有10萬位同修覺得很驚訝，而且其中不少大律師、大老闆、會計師、教授、醫師等學識與社經地位相當高的人。

這些人見多識廣，工作繁忙，時間即金錢，如果沒有相對的收穫，不可能願意花時間參加相關活動，更何況站出來為  妙禪師父背書，為同修與世人做見證！

當然不只這些所謂社會菁英，還有很多弟子毫無畏懼的分享他們對  妙禪師父的感恩與讚歎。

即便身邊的親友抱著懷疑的態度或用揶揄的言語對待。

為什麼這些人願意?

原因只有一個，因為這些人是透過真行實證、扎實的依教奉行、扎實地開了悟。

清楚明白  妙禪師父真的是一位大成就明師、住世佛陀。

在依教奉行過程中，每位弟子如實的都有很多正向的改變，如人飲水冷暖自知。

這是一個知識爆炸的時代 、 台灣是一個自由開放的地方，沒有人可以隨便被洗腦、沒有人可以真正被免強。

事實勝於雄辯，願世人都能敞開心門，科學的來驗證。

不要擔心被騙，因為自己不是笨蛋，要對自己有信心。

[取材自佛教如來宗  禪行週報  第191期]
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妙禪師父慈悲開示：
真心懺悔負面意識
覺知懺悔速度愈快．就愈清淨印心

2007年5月26日在台北如來精舍舉行的如來正法班中， 妙禪師父慈悲開示，弟子追隨 師父的過程是非常幸福、幸運的，因為歷代 祖師只挑超大根器、意識清淨的弟子帶。但在此末法時代， 師父只要弟子能夠在最短時間內覺知、轉掉負面意識， 師父就認定弟子算清淨。真心覺知、懺悔負面意識，弟子一定要做到。

師父開示， 師父對如來正法班的同修非常疼、非常愛， 師父對有心弟子的愛，不僅僅愛弟子本身，還包括弟子的家人。 師父並期勉全體如來正法班的同修，一定要用智慧，一定要發願明心見性，見性成佛，利益十方眾生。

那要如何達成明心見性，見性成佛？ 師父開示，會見性的弟子， 師父一接觸就知道，然後每隔一個短暫時間給 師父見一次， 師父就知道這個弟子有沒有不斷在突破。在追隨 師父的過程中，我們是非常幸福、幸運的，因為古今中外任何一個宗教都一樣，尤其佛教，對要帶往明心見性的弟子，歷代 祖師要求弟子意識心一定要清淨。所以，禪宗歷代 祖師只挑超大根器的弟子來帶，甚至過濾掉一千多個。為什麼要過濾？過濾就是要挑大根器的，大根器中挑10個左右親帶，帶往明心見性。

師父開示，除了超大根器者，人的意識心怎麼可能清淨呢？做不到！慈悲的 師父開示， 師父不會讓我們做我們做不到的。 師父常常教導我們，不要怕意識心不清淨，甚至不要怕自己的意識對 師父產生不清淨、不尊敬的念，都沒有關係。重點是不可以縱容它，重點是要在最短時間內覺知這不對，這一覺知就被轉掉了。

所以 師父評析一個弟子，第一個重點在弟子到底跟以前比起來進步、突破多少，跟觀到多少佛菩薩、佛光沒有關係，而跟意識心不清淨的時候，行者自己跟以前比起來，時間縮短多少。如果以前要經過半小時、一小時、一天、兩天才覺知到不對了，現在能夠在一分鐘、兩分鐘，還是在10秒鐘或瞬間就覺知、就轉掉， 師父看這個！只要能夠在最短時間內覺知， 師父就認定弟子清淨，愈能跟 師父印心。

第二個是業力，講到這邊，就是 師父非常辛苦的地方。 師父的辛苦不在渡業力， 師父的辛苦不在把弟子的靈性不斷提升，不斷快速的把弟子帶起來，強力往明心見性的裡面拋，帶著、載著過去。 師父最辛苦的是在給弟子很多很多，業力渡得很多很多，不斷為弟子加持，不斷給弟子力量，撐弟子的法船，要把弟子的法船撐大。撐大的法船裡面所有出來的業力，都是 師父在渡，渡了又再撐得更大，業力又出來得更多，這樣一直撐法船、撐法船，到最後見性。這些都是 師父在渡、在做，可是 師父在做不辛苦，最辛苦的是什麼？

師父開示，當弟子在突破、法船在撐大，感覺到不舒服，請記住不舒服是我們自己的業力！所有的人不管法船再大，原來一兩重的業力就把人擊倒掉，可是我們現在有一兆噸那麼大的法船，感到的不舒服、難受，跟以前一兩重都受不了的完全一樣，那種焦躁不安完全是同樣的感受和等級。但，行者的法船承載量已截然不同，可以有更大、更殊勝的人身法船，且在 師父帶領依教奉行中，佛心印心，更開悟、更突破了。

當我們出現負面意識及焦躁心、不正不安痛苦的心怎麼辦？ 師父慈悲開示，記住，當醫生檢查過身體沒問題，弟子只要覺知及真心懺悔，如來悉知悉見。懺悔！懺悔就轉掉。這些全部交給 師父渡， 師父會依弟子的狀態，渡快還是渡慢 師父自有一把法尺。真心覺知懺悔負面意識，一定要做到！

師父並開示，當如來正法班同修一抱怨，那負數、扣分就出來了，在法尺上，即使 師父沒有聽到，在法界如來悉知悉見，就扣住了。有些人的意識想用抱怨不滿來讓 師父知道，希望 師父注意到他，希望 師父能夠安撫他。即使 師父這樣安撫幫助，但這個法尺是不能更動的，這行者還是掉下去，要經過很長時間才能回到原來的位階。這是公平的、平等的，即使是 師父自己的家人，都是 師父的佛子，也是一樣的，進入這個狀態也是要掉下去，然後一步一步的上到原來的地方，然後再上去。如來法則是絕對平等的。

[取材自佛教如來宗  禪行週報  第187期]
[網址https://www.rulai.org/weekly/187]

妙禪師父慈悲開示：
「三聖教」傳的是 如來正法
要開大悟 靠大信．大行及與 師父佛心印心

2007年3月24日， 妙禪師父在台北如來精舍10樓禪堂舉行的如來正法班慈悲開示， 世尊在菩提樹下明心見性後，創立的宗教為「佛教」，佛教只有一個宗旨，就是教導眾生成佛的宗教。佛教也是 世尊以佛心印心、阿耨多羅三藐三菩提大法帶領佛門弟子見證如來，成就佛道的宗教，只有這一個目的，沒有第二個。而 師父教導的「三聖教」，正是 世尊所傳的如來正法。

師父開示，眾生好不容易有人身法船，卻不相信眾生本自俱足如來佛，當然也不相信 世尊是大成就的如來佛。慈悲的 世尊擔心眾生這一世又耗掉難得、珍貴的人身法船，因此以大慈大悲，智慧方便、善巧權宜，傳了小乘、中乘，再往大乘、最上乘帶。不過，只要是 住世佛陀親帶，不論怎麼帶、怎麼教，都是以諸相非相如來與弟子佛心印心。只是，眾生有了法執，不能了悟如來。

世尊在靈山法會上，見證 摩訶迦葉尊者跟他一樣見證如來，明心見性，成就佛道；而開示：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，凡夫成佛，第一義諦，付囑摩訶迦葉。」 釋迦牟尼佛開示的這一段話，就是最好的證明。 世尊所教導、所傳的是最究竟的如來正法， 摩訶迦葉尊者證明 世尊在密傳，禪宗歷代 祖師也如此在密傳，這樣一代一代將法脈傳下來，所以禪宗跟佛教一樣。

師父慈悲開示，「三聖教」是 師父教導 釋迦牟尼佛在菩提樹下明心見性以後密傳的如來正法，弟子只要了解，不可以參，也不需要參。為什麼「三聖教」不可以參？ 師父開示，第一條「天地萬物含十法界靈性及業力都是空，唯有如來是真」，這是境界；不但是境界，而且是一真法界，一真法界怎麼可以參呢？地獄的法界都不能參了，一真法界怎麼可以參？所以第一條如果拿來參，一定會偏掉。不僅僅第一條，「三聖教」第二、三條的大圓滿法也不能參，因為再怎麼參，都跳脫不了這三條所講述的；跳脫了就錯，沒有跳脫參了也白參，更何況那個境界不可以參。

師父進一步開示，如果弟子參三聖教「誤」到了，不會開大悟，反而形成禪行的障礙；若不小心教導他人，同修也給自己誤到，害得對方不能開大悟，功德反倒變成造業。 師父開示，在教導新同修的時候，只要照著念就好，基本上看得懂文字，文意懂了就可以。但懂了會不會開大悟？ 師父開示，那要靠弟子的大信，靠弟子行的功德，靠弟子跟 師父的印心。沒有「三聖教」，弟子沒有辦法開大悟；弟子要開大悟，才會升起大信！

佛教如來宗 妙禪師父真是大成就明師

[取材自佛教如來宗  禪行週報  第192期]
[網址https://www.rulai.org/weekly/192]

事實勝於雄辯，  妙禪師父如實是一位大成就明師。

入門十年多，  師父慈悲聖教，大威德力妙轉渡化，如人飲水，冷暖自知。 

這幾天的新聞紛擾，讓我常想起耶穌基督當年的弘法。

  主耶穌基督當年降臨世間，弘法利眾，祂告訴世人：「我就是道路、真理、生命。 若不藉著我， 沒有人能到父那裏去。」
祂如實的是一位見證到上帝、天父的大成就明師，是上帝的使者，代表上帝行使上帝的旨意，祂告訴世人生命的真相，祂能引領願意相信的弟子回到上帝永恆的家。

可惜，願意相信的人太少了，最後主耶穌基督被凌遲而死。

即便世人曲解、侮辱、甚至將祂釘在十字架上，大慈大悲的耶穌基督仍然不斷請求上帝 赦免世人的罪。

 大成就明師的殊勝、偉大、不可思議的大威德力，不是眾生可以想像，更何況是沒有入門親身依教奉行好好體會的社會大眾。 

但，即便如此，所有大成就明師對眾生的慈悲都是絕對的，沒有分別，只有慈悲不捨。

 天地之大、宇宙萬物之奧妙，我們懂的少之又少。

如果不知道的，就認為不可能或不存在，實在太可惜，太自我侷限了。 

願世人都能敞開心門、給自己機會，將能明白什麼是無限。

[取材自佛教如來宗  禪行週報  第192期]
[網址https://www.rulai.org/weekly/192]

妙禪師父慈悲開示：
修行是為靈性而修
人只有一身一世．靈性壽命卻是永遠

2007年6月30日， 妙禪師父於台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，弟子跟隨 師父，不能看「人」相在修行，只用人的頭腦意識思維、是非對錯、好壞算，這樣背離修行的軌道，要依 師父的調教、聖教而行，佛心印心；修行不是為「人身」而修，是為靈性而修行，因為靈性壽命太長太長了；「人」只有一身一世。

師父再三提醒，同修千萬要記住，既然在如來正法班，沒有資格不見性！千萬不要認為自己沒有辦法見性，只要身體還健在，只要有 師父，就有這樣的資格，就有這樣的條件，因為真如佛性眾生本自俱足，同時入門沒有先後，是在於弟子有沒有真的要！

師父教導弟子，不管是過去諸佛、現在諸佛、未來諸佛，所有諸佛住世最艱辛的地方在於眾生不是真正的要見性，包含開悟的同修、開悟的眾生都一樣。不信的話同修們捫心自問，是不是真正了悟、了透自己要明心見性？如果是的話，再仔細的分析，有多少事情障礙自己邁向明心見性？有多少是自我的安慰、自我的解釋，因為這樣、那樣、這樣、那樣，所以沒有辦法全力邁向明心見性？

師父開示，我們沒有出家，因此同修跳不開什麼？就是有家庭，跳不開有家庭，跳不開有孩子。或者還沒有結婚、比較年輕的，就是有父母、有家庭，有自己很多事情的障礙，有自己沒有辦法轉動的習氣。但想一想，這是理由嗎？我們沒有出家， 師父所示現的是不需要出家，所有一切可以大圓滿，有什麼好擔心？當弟子能夠真正全力以赴，一切會隨順圓滿；當弟子全力以赴的時候，如來一定不會放棄我們，因為如來的慈悲超過一切的 住世佛，如來的慈悲絕對超過每一位同修！

師父要調教弟子，弟子若連習氣都轉不掉，不可能會見性。見性之後什麼不會圓滿到？九族昇天，萬族昇天，所有無始劫跟我們有相關的因自己得渡、得救，而所有投胎的無量無邊靈性，超過地球人口太多倍的這些靈性，全部能夠成就為靈性佛，為什麼不要？

所以問題都是出在弟子這個「人」，用人在修行，用人來決定，是最荒謬也最遺憾，最讓 師父痛心的地方。 師父的開示，弟子回去都要想，自己是不是以人的視野、思維為主？修行是要為靈性而修，「人」是法船，因此要依 師父調教、聖教而行，與 師父佛心印心，才能讓靈性不斷提升上去，進一步達到大自在，大解脫之道。

                        佛曲：           心願

                                                      https://www.rulai.org/song/17

                                                                  詞／曲：郭秉寰

                                                                  編曲：屈肇瑩

慈悲　溫暖人間

真愛　在我心田

祢的目光容顏 照亮了我每個黑夜

我的世界　因為有祢終於改變

仰望　藍藍的天

陽光　從不停歇

祢的慈愛心願　在我心中無限蔓延

感恩有祢　我願全然交付一切

流浪多遠　我們終於回到祢身邊

每份希望 每張笑臉　都因為祢而實現

祢的心願　我真心實踐直到永遠

明師真愛充滿著喜樂恩典　賦予我所有一切

仰望　藍藍的天

陽光　從不停歇

祢的慈愛心願　在我心中無限蔓延

感恩有祢　我願全然交付一切

流浪多遠　我們終於回到祢身邊

每份希望 每張笑臉　都因為祢而實現

祢的心願　我真心實踐直到永遠

明師真愛充滿著喜樂恩典　賦予我所有一切

做祢的千手千眼

成佛利眾　是唯一誓願