佛教如來宗 妙禪師父 成就眾生花開見佛的願望
教師節剛過,祝天下的教師們得到真正的平安與喜樂!!
師者,傳道、授業、解惑。
身為第一線的教育工作者,我常在想,我做到多少?
我做得好嗎?我傳的是什麼道?我真有能力幫學生解惑嗎?
我給學生的是對他們最好的嗎?
事情背後真正的原因是甚麼? 有沒有更好的方法?
能帶給他們持久的幸福的方法? 真正解決問題的方法?
而,誰又能解我的惑? 誰能給我真正解決問題的方法?
後來才發現,生命的前三十幾年,努力的學習、充實自己、進社會歷練…,原來是在迷霧中渡過,從不知自己是誰,此生所謂何來? 像個陀螺,每天永無止盡的忙著,卻不知目標、沒有方向。
感恩大成就名師 妙禪師父不離不棄的教導與渡化,讓我漸漸清醒,知道了真相。原來,肉體只是短暫的自己,真正的自己是遙長的靈性,而靈性只有投胎擁有人身,才有機會開啟本自俱足的佛性,終結百千萬劫的流浪,回到永恆的家。原來,自己的真面目不是貪嗔癡慢疑的自己,不是星座、血型、個性的自己,而是「全然的」智慧、慈悲、清淨、安定與真愛。多令人驚嘆!!
感恩大成就名師 妙禪師父引領, 師父總是以全然的智慧、慈悲、清淨、安定與真愛對待眾生,沒有分別。
教育無他,愛與榜樣而已。
師父是最偉大的教育家,是所有眾生生命的導師。
逝者如斯矣,不舍晝夜。
人生苦短,此生有幸遇明師是百千萬劫累積的殊勝福報造化,唯有全力以赴、依教奉行、持之以恆直至明心見性,才不枉此生。
妙禪師父開示 有身皆苦 利益眾生不能停
每日保持一禪定 養成真要成佛的心行
師父再次提醒弟子,人生苦短有兩個含義,一個是人的一生苦多樂少;另外一個是即使跟隨大成就明師,人生幾十年還是很短,一定要在有限的時間,通過如來法則成就佛道!而眾生業力實在太多,不管如何榮華富貴,元神在人身法船內都是苦的。不僅眾生有身皆苦,連大成就明師住世弘法,也是艱辛,原因在於,依如來法則,眾生在大成就明師帶領開悟之前,絕大多數都不相信明師。由於眾生看不見業力、靈障,儘管大成就明師慈悲渡化眾生的惡業苦難,眾生無明,依然不相信大成就明師。這種情形在一切世間都難免,因此金剛弟子一定要團結共心,護持同修、護持 師父!護持佛教如來宗在台灣寶島扎實奠基!
師父慈悲開示,弟子行越多就會越開悟,越開悟行的力量越大,這也是如來法則。弟子對 師父升起大信,依教奉行,把苦難眾生接引到 師父座下,將自己跟親友苦難的十字架交給 師父,而 師父只要諸相非相的如來妙轉,業力就沒有了,只要願意真心依教奉行,就會不斷開悟,開悟了,人生就不一樣了! 師父慈悲舉例,有些師兄姐,在入門前,相互之間因累世彼此殘酷傷害、不斷報復的因果惡業,在入到 師父座下後,過去累世的因果在 師父的妙轉渡化下圓滿了,進而產生超越手足之情的同修真愛。
師父並慈悲要求同修,一定要發大願,在這一世要成就佛道!每晚睡覺前要利用很短的時間,內省今天有沒有利益眾生,利益眾生不能淪為口號。雖然我們沒出家,有很多人間事要圓滿,但只要依教奉行,家庭、感情、事業自然會隨順圓滿,但卻不是隨便圓滿;這個順字的含義很清楚,不需要苦修苦練,但一定要掌握意識心
師父也殷殷叮嚀,再忙再晚,每天一定要一禪定,因為大多數弟子,還無法在眼睛張開時達到與 師父佛心印心的最佳效果,只有在禪定時才能於法界跟 師父印心。而每日保持一禪定,也會養成真正要通過如來法則、成就佛道的心行,否則眾生常在開悟那瞬間,強力發願要一世成佛,過一陣子人的特性出來,就又鬆散了;願力有時強、有時鬆,累積成業力神識,會造就不成佛的習性,長此以往,不知要到哪一世才有機會再遇明師,所以一定要內省自覺。這一世有 妙禪師父帶領,弟子自在中全力以赴,依教奉行,發大願大行,一定有機會在這世成就佛道利益眾生!
師父開示:依教奉行,成佛容易
無須苦修苦練 唯需心行合一 真行實證
妙禪師父慈悲開示,廣義的佛門修行只有一個目的,就是要成就佛道、利益十方眾生。不論男女老幼、貧富貴賤、地位高低,只要入了門,在 師父心中一律平等,都是法界的寶貝,是 師父的心肝寶貝。 師父不僅像為人父母、為人長輩一樣,無條件、盡心盡力的疼愛、教導及培養子女,更絕對平等的給予每位弟子慈悲大愛,以諸相非相的如來渡化弟子的業力,要帶領弟子在這一世通過如來法則,成就佛道。
同修入門的因緣各自不同,有人為了工作、有人為了家庭、有人為了健康……,雖然表面上看起來都是被自己的親朋好友接引,但實際上理由只有一個—— 師父開示,這一世能夠入到大成就明師座下,絕非平白得來,而是宿世累劫的福報造化,與 師父有非常殊勝的佛緣。也就是說,所有大成就明師弟子的元神,要再次投胎到人身法船的時候就已經安排好了;能入明師門,依的是最平等無二的如來法則,是如來的安排。
但縱使偉大的如來、上帝、真主絕對平等,縱使與 師父的佛緣再殊勝,這一世入到大成就明師座下還是可能沒有通過如來法則,成就佛道,原因就在於弟子的「意識心」。 師父開示,人的頭腦意識有正有負,依如來法則,透過依教奉行,不斷開悟上去,就有能力辨證,將負的意識導正。可是眾生無明,常抱著貪嗔癡慢疑不放,被負向意識拉著跑,有許許多多的執著;有時覺得自己這一世一定要通過如來法則,成就佛道,一旦面對生活、工作的種種,又忘了此生所為何來。
師父教導的是大圓滿法,禪行即是生活,平日行住坐臥之中遇到的障礙愈多,愈要在自在中全力以赴,依教奉行,如此愈有可能通過如來法則,成就佛道;過程中全然交付,智慧打開了,格局提升了,生活、工作、家庭等等一切不必拚死拚活,自然隨順圓滿。
妙禪師父慈悲開示,即使跟隨靈性位階已達菩薩境界的師父,還是只有實相無相的如來,還是要苦修苦練,而且愈是苦修苦練,愈沒有辦法真正突破,成就佛道。唯有大成就明師的弟子,不需要、更不允許閉關苦修苦練。真正的大成就明師有絕對的大威德力直接施予弟子,以諸相非相如來與弟子的元神佛心印心,同時渡化妙轉弟子元神、副元神及投胎無邊無量靈性的業力。對大成就明師的弟子而言,不用擔心業力,要做的是,在依教奉行過程中對 師父升起大信、與 師父佛心印心;把握時間利益眾生,護持同修、護持 師父,護持大成就明師每一場殊勝的法會。 師父開示,這就是無量功德!
而 師父也期勉大家,在家禪定一定要慢慢練到一小時,一步一步來,達到一小時就要下座;只要真正依教奉行,成佛是絕對容易的!
師父諄諄提醒如來正法班全體同修,不能發空願,光是嘴巴講「我要成就佛道,利益十方眾生」,而一定要真正實踐,依教奉行,心行合一。倘若這一世真正依教奉行,卻沒有成就佛道,未來某一世如來必將安排,再次投胎到有明師住世的人間,如此一世一世追隨明師,哪怕不成就佛道呢?但弟子唯有珍惜此生殊勝佛緣,誓願一世成佛,真行實踐,方是明師的真金剛弟子,不枉 師父這一世住世弘法的艱辛。
妙禪師父期勉弟子:
真心發願「此生」一定要成就佛道!
全心全意 依教奉行
妙禪師父慈悲開示,成佛與年紀大小、人生經驗、男女老幼、貧富貴賤都沒有關係,但無論現在是青年、壯年或老年,既已成為明師弟子,就必須發出「這一世一定要通過如來法則,成就佛道」的大願。追隨明師依教奉行,全力以赴,最後若未成就佛道,依如來法則,這樣的行者還是會被如來讚美,被聖界靈性讚歎的,更重要是,能夠很快再投胎到有大成就明師住世弘法的世間,再次追隨明師。 妙禪師父要弟子切記,「一世又一世追隨明師,每一世都是全心全意依教奉行,怎可能不成就佛道呢?」
反之,入到明師座下若是虛晃一招,或只求讓明師渡化業力,卻被人間一切給迷惑、障礙住,人生目標完全偏離明師的中道,那麼非但這一世不可能成就佛道,未來世要再遇明師也非常不容易。
師父期勉弟子,依如來法則並沒有出家或在家比較容易成就佛道的分別,開了悟的同修一定要有信心,個人家庭、事業隨順圓滿,真心發出「一定要成就佛道」的大願,但萬萬不可發願「未來總有一世」要成就佛道。 師父再三叮囑,同修為了自己身上的元神、副元神、投胎無量無邊的靈性,甚至為了家人、家族,一定發願一世成佛。
弟子入到明師座下,要好好珍惜明師的引領,全力以赴依教奉行,不斷突破,開出實的「如來智」的悟。 師父不斷叮囑,千萬不要被自己的無明、傲慢、意識心所障礙,要能不斷發出對明師的感恩、讚歎;要感恩千辛萬苦接引自己入門的同修,因為有他們的接引,我們才有機會遇到明師;對於師資及輔導同修,也要發出感恩的心。同修要謹記在心,愈是成長突破,就愈要想成就佛道,愈要謙卑,愈要知恩、感恩。
師父也再次提醒同修禪定一小時的重要性。禪定對個人的身體、元神、副元神和投胎無量無邊靈性都非常好,好好禪定,元神會感恩我們的人身法船,元神、副元神、投胎無量無邊靈性會護持我們,保護我們,讓我們與 師父更加印心,而且一旦入定,禪定30分鐘後就有機會進入深定。 師父慈悲勉勵同修,無論現在是以哪一種坐姿禪定,都要循序漸進的練習,雖不用勉強,但 師父認為目前能夠禪定達到一小時的同修人數太少,大家的速度太慢了,期盼同修一定要更加突破。
弟子此生得以入到 妙禪師父座下,都是與 師父有殊勝佛緣,被 師父找回來的。而 師父不僅將我們找回來,還不斷苦口婆心、想方設法引領我們走在 師父的中道上,方能與 師佛心印心,開悟突破。但我們卻沒有全然依教奉行,常常讓 師父憂心,不斷得叮囑提醒,全體同修都應真心懺悔,並真正全力以赴,紮實依教奉行,發願此生成就佛道,才不枉 師父的疼惜與教化!